субота, 2 травня 2015 р.

Волошенюк М. Маріупольська ЗОШ І-ІІІ ступенів № 24

Волошенюк Максим 8-Б клас
Маріупольська ЗОШ № 24

ДОЛЯ ОСТАРБАЙТЕРІВ У НІМЕЧЧИНІ ПІД ЧАС ДРУГОЇ СВІТОВОЇ ВІЙНИ


      2015 рік - рік 70-річчя закінчення Другої світової війни, але ще й досі в її історії дуже багато ”білих плям”. Одне з них - це доля остарбайтерів у Німеччині. Довгі роки ця тема якщо і не замовчувалася повністю, то говорили про це нібито неохоче. Навіть оцінка кількості людей, які були відправлені з окупованних територій на примусові роботи до Німеччини, розходяться. Частіше за все згадується про біля п'яти мільйонів, з яких 2,5 мільйона українців, 1,5 мільйона поляків, 400тисяч білорусів. Тільки з Донецької області було вивезено біля 250 тисяч чоловік. Більшість - це молоді люди, навіть підлітки та діти.
      Як складалася доля ціх людей? По-різному. Для більшості життя в Німеччині - це табір, важка праця на заводі, в шахті або в сільскому господарстві та жорстокі покарання забудь-яку провину. Декому щастило більше і вони потрапляли до німецьких сімей, де займалися домашнім господарством. Тут все залежало від господаря і його відношення до таких робітників: хтось міг і побити, а хтось ставився більш-менш по-людськи. Але навіть в такому разі остарбайтери чітко розуміли, що для німців вони все одно люди другого гатунку.
    Моє невелике дослідження цієї теми, звичайно, не може показати всю картину життя остарбайтерів, воно - лише маленька ілюстрація, яка базується на декількох фотографіях, зроблених у Німеччині в роки війни. Вони належали мешканці Маріуполя Марії Федорівні Міскі-Оглу, яка у 1942 році разом з двоюрідною сестрою та іншими дівчатами була примусово вивезена на работу до Німеччини і знаходилася там до 1945 року. Повернувшись до дому вона мало що розказувала рідним, єдине що відомо - потрапила Марія до німецької сім'ї, працювала по господарству. У Німеччині підтримувала дружні стосунки з такими же дівчатами-остарбайтерами, деякі з яких також були з Маріуполя. Ось вони і зображені на цих фото з простими та трохи наївними підписами „На пам'ять…” І нічим би вони не відризнялися від інших у сімйному альбомі, якщо б не назви німецьких міст та дати: 1943, 1944 рр. на звороті.
     Що можуть розказати ці фото? На них ми бачимо усміхнених, не погано одягнених дівчат і навіть бере сумнів, чи це саме ті остарбайтери, про яких ми читали у підручниках історії. Але щоб мати більш-менш повну картину треба дивитися не тільки на обличчя, а й на зворот цих фотографій, де в декількох словах вся туга за рідними, за домом, за Батьківщиною. Ось що пише Марія Федорівна своії матері на одній із фотографій: «Матуся, хоча на фото я весела, та на серці стопудовий камінь. Тільки лише тоді моє серце звільниться, коли вас побачу». А ось що пише Марії її двюрідна сестра Катерина: «Не забудь, Мусичка, сестричко, життя наше табірне, яке нам остогидло» .
    Звичайно, не треба забувати, що табори, де жили остарбайтери, це не табори смерті, як Освенцим чи Бухенвальд. На фото згадується назва табору, де жили ці дівчата - Біквальт у Франкфурті, але нічого про цей табір поки що дізнатися не вдалося. Багатьом остарбайтерам у таких таборах дозволялося мати вихідний і вони могли, наприклад, зайти до фотомайстерні і зробити фотографію, що б відправити рідним. А в кінці війни, коли потік рабської робочої сили зі сходу Європи припинився, німці почали більше цінувати робочі руки остарбайтерів і робили деякі послаблення режиму, навіть замінили принизливі нашивки «ОСТ» на одязі на інші. Але це все одно був табір.
    Та, не дивлячись на все, цим молодим дівчатам хотілося бути гарними, що би хоча б на фотографіях їх життя виглядало нормальним. Тим не менше, кидається в очі, що на деяких фото різні дівчата одягнені в одну і ту ж сукню, та мають одні і ті ж самі прикраси (додаток 5). Скоріш за все це дісталося від якоїсь німецької господині і подруги одягали їх по черзі, щоб сфотографуватись. Марія Федорівна на одній з них так і пише: «Сфотографувалась у Франкфурті в улюбленій сукні подруги Люби.» (додаток 6). У повсякденному житті вони одягалися, звичайно, по-іншому.
    Не можна обійти увагою ще один запис на фотокартці, де подруга Марії пише: «На довгу та добру пам'ять любій подрузі Марічі, з якою я подружилася у Великій Німеччині. Марічі, але знай те, що і я звідти, звідки і ти. пам'ятай Маріуполь…» (додаток 7). Важко сказати, наскільки щирими були слова про велич Німеччини, але те, що деякі з остарбайтерів, яким пощастило влаштуватися там краще за інших, порівнювали життя в Німеччині та колишнє життя в СРСР і ці порівняння були не завжди на користь СРСР. Чи маємо ми право засуджувати таких людей, пам'ятаючи про те, якими були 30-ті роки в Радянському Союзі? Я не знаю. Важко уявити життя простих людей, які були затиснуті між двома тоталітарними імперіями. Але заради справедливості треба сказати, що серед десятків фотографій Марії Федорівни тих років про «велич» Німеччини згадується тільки один раз. Більшість з остарбайтерів щиро ненавиділи своє становище, необхідність працювати на ворога і мріяли про перемогу і повернення додому. А що їх чекало по поверненні-це вже інша історія.
    Повернулася до Маріуполя і Марія Федорівна, працювала бухгалтером. І хоча мало згадувала про роки, які провела у Німеччині, залишила пам'ять про своїх далеких подруг по нещастю, зберегла їх обличчя на цих фотографіях, завдяки чому і ми можемо трішки більше дізнатись про цю сторінку нашої історії.

СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ ТА ЛІТЕРАТУРИ
  

Приватний фото-архів 

Устименко К., Маріупольська НВК "гімназія - школа" № 27

Устименко Екатерина
УВК «гимназия – школа» №27


А завтра была война…
Сейчас, оглядываясь назад с порога взрослой жизни, я все чаще вспоминаю уроки литературы: нам уже прочли много сильных Шолоховских рассказов о войне, мы все знали, что такое «В тылу как в тылу», стихотворения Друниной, Симонова – мы опускали глаза, но еще никто не плакал.
Волшебно-молчаливая, слезливая обстановка в вечно холодном кабинете поселилась в нашу восьмую школьную весну – нам вслух читали «Завтра была война».
Никогда еще никому из нас не приходилось отказываться от своих родителей, никому и не придется впредь – дай бог. И в классе нас была всего 30, а не 45, как когда-то в классе Бориса Васильева, но все мы сидели молча, а многие усиленно моргали и смахивали с трепещущих ресницы горячие слезы. Мои были скупыми, я никогда не любила плакать в классе, сжимала зубы, закусывала губу, и – плакала.  Не сколько от быстрого шепота (читали нам, сокращая), сколько от знания того, что будет дальше. Фразы «А Вика в морге…» и «…следующий обязательно будет самым счастливым! Следующий был 1941» наглухо засели в том слезоточивом отделе мозга, и теперь не давали покоя, и слезы медленно спускались к растрепанной тетради.
Пять лет прошло, а я до сих пор помню пыл Искры, переплеты книг, что были в доме  Люберецких (кажется, я представляла все это сама, замыкая в памяти на всю оставшуюся жизнь). Может быть от того, что у меня была своя, дорогая сердцу  Вика или потому, что мне, как и ей, самым дорогим был отец, но из всех школьных  -  с наибольшим трепетом я вспоминаю ту, восьмую весну…
Главная героиня этого произведения, а таковой я сразу посчитала Люберецкую, не научила меня больше любить отца или саму жизнь. Ее устами Васильев заставляет только по-другому отнестись ко всему советскому строю, копать глубже в изучении этой, не так давно канувшей в небытие, страны-медали.  Отдельно и как одно целое – школа и комсомол, и точно так же – жизнь и государство.
Зачем это было надо? Какой был смысл в зубрежке всех Ленинских речей, всех этих дат? Особенно теперь это кажется бесполезным и даже бессмысленным. А тогда...
И так же, как эту маленькую птичку Вику, они погубили, наверное, десятки тысяч мальчишек и девчонок. Еще большие массы сломали, заставив, все-таки, отказаться от своих семей, взрастив черное племя манкуртов.
И никто в то время не знал, что будет дальше. Кто будет следующим?.. А они любили свою страну. Эти, вчера еще дети, гордились своим государством  и своими вождями. Многие из них были счастливы еще до войны, и еще многие и многие – после. И сейчас они восторженно вспоминают сказку под названием СССР. Кто-то в ней был Золушкой, кто-то – злой Мачехой…

А  до войны, людям, балансирующим между обычными смертными и золотой номенклатурой, приходилось не сладко. Потому что никогда сказка обычного рабочего не станет сказкой академика.
Так же горько пришлось и отцу ученицы, тогда еще 9Б класса. Но горько ему было не от унижения перед обществом, не от того, что без вины его сделали виноватым, этим они забрали его единственную дочь, а ведь неизвестно еще, почему у Вики уже тогда не было матери.
Смерть… Самоубийство. Что может быть страшнее? А страшнее были только неуверенность в грядущем дне, и Война, наступившая завтра.